Поэтому возникает вопрос — а почему именно автора интересует выбранное время?…

Эта статья — не про психологию аборигенов в древнем времени. Эта [...]]]> Если прошерстить фантастическую литературу, то становится ясно, что попаданцы оказываются совсем не в любых временах. Создается впечатление, что выбор времени попадания очень ограничен. Конечно, тут главную скрипку играет интерес автора к выбранному времени.

Поэтому возникает вопрос — а почему именно автора интересует выбранное время?…

Эта статья — не про психологию аборигенов в древнем времени.
Эта статья — о нас, о нашем выборе времен для попаданчества.

Я посмотрел общую подборку по годам попаданцев, которую сделал в самиздате Алексей Вязовский. И уже по ней можно сделать кое-какие выводы, хотя хорошо бы серьезно построить графики.

Во первых — больше трети попаданцев оказываются во Второй Мировой войне. Ну или в сталинские времена, чуть раньше Второй Мировой, чтобы успеть протолкнуть реформы.
Все книги — чтобы помочь Сталину победить в войне, ну или лично заменить Сталина и рулить самому.
Помощь в войне — в основном технологическая, но часто практикуется очистка общества от «вредных» людей и возвращение из лагерей «жертв перегибов».
В общем — просоциалистическмя тематика, в результате попаданец поднимает СССР на невиданную высоту (Японская или Французская Советская Социалистическая Республика — не редкость).

За исключением тех случаев, когда попаданец просто воюет (видимо в офисе драйва не хватает) помощь СССР — достаточно странная тематика. СССР в войне все равно победил, просто воспользоваться результатами Победы не смог. А если бы смог — то он должен был быть совсем не СССР-ом. Просто потому, что Америка (снявшая сливки с победы), использовала экономические инструменты — именно те, от которых СССР отказался.
Редкие попаданцы в пост-сталинские времена тоже имеют целью укрепить СССР, а в дальнейшем — спасти его распад.
Но попытка сделать из СССР империю просматривается почти везде.
Хотя у некоторых авторов попаданцы в брежневско-горбачевские времена ничего толкового не делают, просто у автора ностальгия. Но опять — ностальгия за СССР.

Вторая по количеству волна попаданцев — в предреволюционное и революционное время.
Задача противоположная — спасти батюшку-царя и не дать большевикам создать государство. Или заменить на другого царя, более решительного. Тут метод неважен, главное укрепление и реформация в стране. То же самое, что и у Сталинских попаданцев, только тут империя не социалистическая, а самая что ни на есть Империя. То есть — классовое общество со всеми вытекающими.
Чуть древнее — попаданцы во времена Петра I (плюс-минус сотня лет) с той же самой темой.

Остальная треть — это средневековье (отечественное и не очень) и Римская Империя.
Есть даже Древний Египет и каменный век, но это крохи на общем фоне.

В подавляющем случае попаданец воюет. И как правило — воюет нечестными методами (для того времени — точно нечестными).
В остальных случаях попаданец прогрессорствует. И воюет.
Но почему-то все поголовно пропускают времена, когда от попаданца был бы наибольший толк — времена Технологической Революции, когда возникла явная потребность в технике, но реализация хромала. Эти же времена — становление современной науки. Именно здесь попаданец мог бы развернуться по-максимуму, но… фантазии у писателей не хватает?

Итак, половина книг — попытка развернуть историю так, чтобы изменить текущее «сегодня». Оно почему-то никого не устраивает. При этом — развернуть его в два противоположные направления, в СССР и в Империю. Не удивлюсь, если кто-то уже написал книгу, где эти два направления сливаются в одно. Попаданцы в последний век-полтора именно такие, недовольные тем «сегодня», которое мы наблюдаем за окном.

Остальные — попаданцы классические, средневековые.
В списке нет фентезийных миров, иначе список бы разбух раза в два. Миры же с магией почти всегда именно средневековые. Этим уже наплевать на «сегодня», они если и строят, то исключительно под себя.
Разница между попаданцами в ближайший век и в древние времена заметна невооруженным глазом.
Но возникает вопрос — а что писали бы люди, которые и жили в этом последнем веке?
Как ни странно — опять в то же средневековье. Интерес к нему был во все времена.

Вот слева — обложка книги. Это целая серия, написано неплохо и с картинками. Смахивает на пастораль.
Такое издание далеко не единственное, просто это одно из самых качественных, кучу раз переиздавалось и по инету ходят его сканы.
Картинка слева — это уже переведенный на современную орфографию вариант, почищенный от «ятей».

По большому счету, в средневековье нет ничего интересного. Любой современный житель, оказавшись там, офигевал бы до гробовой доски (то есть недолго).
Это покруче современного Афганистана, где воюют 30 лет, в то время воевать просто не прекращали.
И уровень жизни ниже плинтуса. Жрать нечего, а медицина убийственная в прямом смысле. Войны по 100 лет, после которых Папа Римский вынужден объявлять на 15 лет двоеженство, потому как от мужского населения осталось не больше 20%. Эпидемии чумы, уложившие в землю 70% населения Европы.

Почему же и раньше так часто обращали взор на эти времена?

А тут психология в чистом виде. Человеку нужно создать себе миф. Это несложно, просто нужно выбрать время, в которое его можно поместить. Исторически местом для мифа оказалось средневековье. Оно-то и названо «темные века» только потому, что про них осталось слишком мало информации и вообще плохо понятно что там было и как. А если неизвестно — то можно понавыдумывать что угодно. Но так, чтобы поприятнее.
Например, сейчас идет романтизация СССР среди тех, кто его не помнит. А все только потому, что в СССР была двойная мораль, и если идеология государства видна в кинофильмах и книгах очень отчетливо, то «кухонная» идеология только в осколках памяти, да и то слабо. А если есть неясные моменты — то можно их разрисовать во все приятные цвета.

Ситуация классическая — в СССР нужны были герои и появился Павлик Морозов, в современной Украине нужны были герои и появился Степан Бендера.
В СССР мы легко и качественно создавали мифы. Но это было задолго до СССР — в святые в Российской Империи вносили совсем не святых и что-то мне подсказывает, что подобная традиция зародилась задолго до фараонов.

Остается только понять — а если бы попаданец отправлялся из средневековья, то куда бы он направился?