Форум

Содержание - хорошие популярные обзорные книги по истории, популярные брошюры на технические темы, статьи по исторической экономике.

Голод и изобилие. История питания в Европе
http://www.litmir.net/br/?b=150537
http://mirknig.com/knigi/history/1181317372-golod-i-izobilie-istoriya-pitaniya-v-evrope.html
Хороший обзор продовольственной ситуации в Европе с раннего средневековья по 19 в.

История цен Древней Руси
http://statehistory.ru/3456/Istoriya-tsen-Drevney-Rusi/

Цены в России из мемуаров 18-19вв.
http://statehistory.ru/3506/TSeny-iz-memuarov-russkikh-krestyan-18-19-vv/

Фиксация атмосферного азота (Тер-Газарян Г. Г.)
http://bookre.org/reader?file=470274
70 стр. по всем пром методам фиксации азота, популярно, но грамотно

Желательно не постить литературу на слишком узкие и специальные темы. Или, наоборот, учебники истории 🙂

Очень приветствуются источники по историческим ценам на товары.

О ценах в Средневековье есть только отрывочная информация, например:
http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Villani_G/text103.phtml?id=9227 - Из "Новой хроники Флоренции" Джованни Виллани, книга 10, часть 3. Смотри главу 121 "О великом вздорожании припасов во Флоренции" в 1328 году. В главе 162 см. количество нищих во Флоренции.
http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Villani_G/frametext112.htm - там же, см. главы с 91 - "О владениях и доходах Флорентийской коммуны" по 94 - о населении и промышленности Флоренции в 1336-1338 гг.

Но это Флоренция - одна из наиболее экономически развитых республик Северной Италии. Интересно ещё http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Villani_G/frametext111.htm - глава 88 "О плачевных последствиях войны" (Столетней) "для компаний Барди и Перуцци, как и для всей Флоренции": только английский король Эдуард III был должен флорентийским банкирам 1 миллион 365 тысяч флоринов.
О весе упоминаемых монет см. в Словаре нумизмата:
данаро - http://www.numizm.ru/html/d/danaro.html
сольдо - http://www.numizm.ru/html/s/sol5do.html
флорин - http://www.numizm.ru/html/f/florin.html
гульден - http://www.numizm.ru/html/g/gul5den.html
дукат - http://www.numizm.ru/html/d/dukat.html

Книгу В.В. Пенского "Великая огнестрельная революция" можно прочитать и скачать по главам также здесь - http://www.xliby.ru/istorija/velikaja_ognestrelnaja_revolyucija/index.php. Это хорошая работа о развитии военного дела в XV-XVII вв.
Книга Б. Андерсона "Воображаемые сообщества" не относится к числу популярных. Для понимания её необходимо знать понятийный аппарат и систему даже не социологии в целом, а только одного из её направлений (веберовского). На 90% она представляет собой бездоказательные утверждения автора, что только запутывает вопрос о формировании наций. Это изделие фонда Сороса.

Несколько перлов, характеризующих Б. Андерсона:
"формальная универсальность национальности как социокультурного понятия (в современном мире каждый человек может, должен и будет «иметь» национальность так же, как он «имеет» пол)" -
Т. е. для него пол - понятие не природное, а исключительно социокультурное.

"я предлагаю следующее определение нации: это воображенное политическое сообщество, и воображается оно как что-то неизбежно ограниченное, но в то же время суверенное.
Оно воображенное, поскольку члены даже самой маленькой нации никогда не будут знать большинства своих собратьев-по-нации, встречаться с ними или даже слышать о них, в то время как в умах каждого из них живет образ их общности". -
Поскольку Б. Андерсон считает "воображёнными" все общественные понятия (вероятно, и пол для него также воображённое понятие, поскольку, например мужчины "никогда не будут знать большинства своих собратьев по полу") такой подход исключает рассмотрение всякое материальной культуры и материального производства.

"У современной культуры национализма нет более захватывающих символов, чем монументы и могилы Неизвестного солдата... Культурное значение таких памятников становится еще более ясным, если попытаться представить себе, скажем, Могилу неизвестного марксиста или Памятник павшим либералам. Можно ли при этом избежать ощущения абсурдности?" -
Этот пример - характерное для Б. Андерсона передёргивание, поскольку в Европе могилы Неизвестного солдата, также как Вечный огонь или памятники Борцам революции соотносятся не с какой-либо нацией, а с определёнными историческими событиями.

Т. е. для него пол - понятие не природное, а исключительно социокультурное.

Непонятно, почему вы сделали такой вывод. Приведённая вами часть текста описывает точку зрения не автора, а средневзвешенного человека, мыслящего с позиций национальности.

Поскольку Б. Андерсон считает "воображёнными" все общественные понятия (вероятно, и пол для него также воображённое понятие, поскольку, например мужчины "никогда не будут знать большинства своих собратьев по полу") такой подход исключает рассмотрение всякое материальной культуры и материального производства.

У автора пол не называется воображаемой категорией. Национализм же существует только в сознании людей (по крайней мере, до открытия генов француза, итальянца, баска или жителя Науру).

Этот пример - характерное для Б. Андерсона передёргивание, поскольку в Европе могилы Неизвестного солдата, также как Вечный огонь или памятники Борцам революции соотносятся не с какой-либо нацией, а с определёнными историческими событиями.

Прошу пардону. Вечный огонь - памятник самому историческому событию - Великая Отечественная война? Или всё-таки памятник поставлен для сохранения памяти о тех, кто отдал свою жизнь для победы в этой войне? И если второе - то кому конкретно: французам? немецким генералам-заговорщикам? греческим партизанам? Или всё-таки простыми советским людям?

Г.Гюнтер и Г.Фаттер Книга радиостроителя 1926 г.
http://www.radiosovet.ru/book/elektronik/4169-kniga-radiostroitelya.html
Наглядно показано как с помощью молотка, ножниц и ножовки изготовить все части приемника, включая аккумуляторы, выпрямители ,катушки индуктивности и прочее "добро" радиолюбителя на коленке в домашних условиях 😉 .

Журнал Радиолюбитель, 1924 08 (djvu)
http://lib.rus.ec/b/223091
Все о кристадине - от способа создания до практических схем + немного об искровиках/

А. Абрамов и П. Хлебников Самодельные электрические и паровые двигатели 1946 г.
http://nepropadu.ru/blog/Masterskaia/3614.html
>>>Довольно полезная книга, рассказывающая как самому изготовить двигатель, трасформатор, турбину и паровую машину. Для широкого круга выживальщиков,попаданцев, параноиков и людей просто интересующихся техникой 😉

Благонравов А.А Материальная часть стрелкового оружия. Книги 1 и 2 1946 г.
http://www.dogswar.ru/biblioteka/oryjie-biblio/5883-materialnaia-chast-s.html
Очень толково написанный двухтомник, чтобы попаданец не изобретал велосипед 😉

Подборка книг по технологии производства патронов для стрелкового оружия
http://hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http%3A%2F%2Fmirknig.com%2F2011%2F04%2F04%2Fproizvodstvo-patronov-strelkovogo-oruzhiya.html&tld=ru&text=%D1%82%D0%B5%D1%85%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0%20%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%20%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B6%D0%B8%D1%8F&l10n=ru&mime=html&sign=5375a6f4ad32eb3f0cae482ce91eaa24&keyno=0
Чтобы попаданец не остался без боеприпасов 😉

Цитата vashu1 July 25, 2013, 22:56
Пошерстил еще свои загашники.

vashu1, спасибо!
Краткие обзоры развития армии, отдельных родов войск и фортификации с Древнего мира до 1855 года, в т. ч. организации и тактики:
http://www.genstab.ru/engels_army.htm - армия в целом;
http://www.genstab.ru/engels_inf.htm - пехота;
http://www.genstab.ru/engels_cav.htm - кавалерия;
http://www.genstab.ru/engels_art.htm - артиллерия;
http://www.genstab.ru/engels_fort.htm - фортификация.
На том же сайте есть и статьи по отдельным вопросам военной истории: http://www.genstab.ru/all.htm

От того, что парадоксы формулирует автор, они не становятся ложными. Если же вы считаете третий парадокс ложным - просто приведите имя и фамилию философа, который по вопросу нации сказал бы что-либо кроме "наша нация - лучше всех" (в особо запущенных случаях "американская нация - лучше всех").

Оно воображенное, поскольку члены даже самой маленькой нации никогда не будут знать большинства своих собратьев-по-нации, встречаться с ними или даже слышать о них, в то время как в умах каждого из них живет образ их общности.

Пол — совокупность генетически детерминированных признаков особи, определяющих её роль в процессе оплодотворения. Чем определяется пол? Хромосомным набором человека. Биологией. Если вы увидите мужика - вы идентифицируете его как мужика без посторонней помощи (если дело не в Тайланде).
Национальность не задаётся биологически, а является результатом научения; существует только в сознании самого человека и окружающих его людей.

В СССР сложилась новая историческая общность людей различных национальностей, имеющих общие характерные черты — советский народ.

"Если же вы считаете третий парадокс ложным - просто приведите имя и фамилию философа, который по вопросу нации сказал бы что-либо кроме "наша нация - лучше всех" (в особо запущенных случаях "американская нация - лучше всех")".

Фихте, Иоганн Готлиб - явно не пример "философской нищеты". Разумеется, это для своего времени. По вопросу о нациях Карл Каутский стал основателем теории, гораздо более опирающейся на материальные факторы, чем психологическая. Некоторые его работы по данному вопросу опубликованы в книге К. Каутский. "Национальные проблемы" (издано в 2011 году, к сожалению, пока не находится в интернете).

"Пол — совокупность генетически детерминированных признаков особи, определяющих её роль в процессе оплодотворения" и т.д. - Вот видите, даже вы понимаете убогость Б. Андерсона, который приравнивает национальность к полу, говоря об универсальности "национальности как социокультурного понятия (в современном мире каждый человек может, должен и будет «иметь» национальность так же, как он «имеет» пол)". Либерал, такой либерал...

Советский народ - вовсе не нация, это явление гораздо более высшего порядка. Б. Андерсон считает "абсурдным" памятники какой либо общности по убеждениям, единому политическому лагерю и т. п. Между тем такие памятники имеют место и культурное значение, просто ему о них неизвестно.